Настоящий человек

Ой думаю я, что текст про Маресьева есть на самом деле пародия. Хорошо бы проверить.

piligrim130: Не стань Маресьев героем -вполне мого оказатся в лагере ,вспомним как государство относилось к
войнам оказавшимся по другу сторону фронта .
Второй момент - государство полностью забыло о проблемах инвалидов через несколько лет после войны и даное произведение возможно сыграло не последию роль - у людей стало складыватся
мнение что инвалид должен сам решать свои проблеммы .
Бла-бла-бла-бла-бла!

оставте богу богово а кесарю....(с)

Vladikas, ..удаки, не побоюсь сказать, это люди вроде Вас. ИМХО, это все равно, что встать напротив инвалида-колясочника и петь ему про отрезание его ног. Бля, это даже не кощунство, это дибилизм. Я понимаю, конечно, в мире 4% долбоебов, но ребята, давайте придерживаться основных правил поведения в обществе.

v2003: Vladikas, ..удаки, не побоюсь сказать, это люди вроде Вас.

А мне, кажется, на вроде Вас.

Папа Карло: Бла-бла-бла-бла-бла!

«После войны советские города были наводнены людьми, которым посчастливилось выжить на фронте, но потерявшим в боях за Родину руки и ноги. Самодельные тележки, на которых юркали между ногами прохожих человеческие обрубки, костыли и протезы героев войны портили благообразие светлого социалистического сегодня. И вот однажды советские граждане проснулись и не услышали привычного грохота тележек и скрипа протезов. Инвалиды в одночасье были удалены из городов.
Ссылали не всех поголовно безруких- безногих, а тех, кто побирался, просил милостыню, не имел жилья. Их были сотни тысяч, потерявших семьи, жильё, никому не нужные, без денег, зато увешанные наградами.
Их собирали за одну ночь во всех городах специальными нарядами милиции и госбезопасности, отвозили на железнодорожные станции, грузили в теплушки типа ЗК и отправляли в дома-интернаты- на Валааме, под Харьковом в посёлок Высокий, в Стрелечьем , под Бахчисараем, в Омске, в Барнауле ,на Сахалине и в Армении и др.- вся страна, как сетью, была покрыта подобными интернатами. У них отбирали паспорта и солдатские книжки - фактически их переводили в статус ЗК. Да и сами интернаты были в ведомстве милиции.

Документ № 06778. Министр МВД Круглов докладывает 20 февраля 1954 года Маленкову и Хрущеву, что "несмотря на принимаемые меры, в крупных городах и промышленных центрах страны все еще продолжает иметь место такое нетерпимое явление, как нищенство". Цифры говорят о том, что в СССР было не все в порядке с попрошайками. "Во втором полугодии 1951 года задержано 107 766 человек, в 1952 году - 156 817 человек, а в 1953 году - 182 342 человека". Нищенство росло параллельно со строительством социализма. "Среди задержанных нищих инвалиды войны и труда составляют 70%, впавшие во временную нужду - 20%, профессиональные нищие - 10%". Называется и "производная" роста попрошайничества: "…отсутствие достаточного количества домов для престарелых и инвалидов и интернатов для слепых инвалидов".
"Борьба с нищенством затрудняется… тем, что многие нищенствующие отказываются от направления их в дома инвалидов… самовольно оставляют их и продолжают нищенствовать". Тут же предлагается "преобразовать дома инвалидов и престарелых в дома закрытого типа с особым режимом".

В 1950 году по указу Верховного Совета Карело-Финской ССР на острове Валаам в здании Зимней гостинницы разместили Дом инвалидов войны и труда.
Архив дома-интерната для инвалидов с о.Валаам перевезен на большую землю . Адрес :
186007 Республика Карелия,
с.Видлица, Олонецкого р-на,
ул. Школьная 24.
Видлицкий дом инвалидов.
тел.+7(81436)27-290,
+7(81436)27-329.
Просьба! Если кто-то из вас знает, что в местах где вы жили или живете сейчас были дома-интернаты для инвалидов Великой Отечественной- попытайтесь узнать адреса и телефоны этих домов-интернатов и сообщить здесь в этой теме.
Многие инвалиды после войны не возвратились домой, чтобы не быть обозуй для своих близких, от многих родственники просто отказались, многие потеряли и свои дома, и своих близких и им не куда было возвращаться. Но до сих пор дети, внуки и правнуки пытаются найти хоть какую-то информации о своих близких, которых считали пропавшими без вести, а сейчас спустя столько лет получают ответы на свои запросы из архивов, что их родные выжили, но получили тяжелые увечья .ИХ продолжают искать.

Погуглил немного

Шишек нет
Шишек нет
Это Мересьев оставил след

Вторая же была следующая

Давайте отрежем Сусанину ногу!
Не надо, не надо, я вспомнил дорогу!

Это было на мотив отрывка, где Иуда приходит к первосвященникам

Нарыл в инете лишь следующее:

-Давайте отрежем Мересьеву ногу
-Не надо, ребята, я буду летать!
-Но Ваша гангрена внушает опаску.
-Да режьте же, режьте, е.и вашу мать!

Мне эта гангрена внушает тревогу
И жизни его угрожает вконец.
Давайте отрежем Мересьеву ногу...
Ну, вот и готово. А вы молодец!
Вы молодец... Вы молодец... ВЫ МОЛОДЕ-Е-ЕЦ!.."

Отрежем, отрежем, Маресьеву ногу!
Не надо, не надо - я должен летать!
Мне ваша гангрена внушает тревогу,
Готовьте же скальпель, пора начинать.

Товарищ Мересьев, не надо ругаться,
Лягаться, кусаться и на йух всех слать,
А то вместо ног мы отрежем вам яйца...
Давайте же скальпель, пора начинать!

Эй, вы, алчные звери!
Отрезали ногу и унесли.
Эй, вы - кто там за дверью -
Ну дайте, ну дайте мои костыли!

Отрежем мы ногу, отрежем другую!
Не надо, не надо, я должен летать!
и т.д.

А вот сама опера

http://www.playcast.ru/view/1012604/61c0519effbec1ca27addbd7e36caae1fd04b349pl

Наслаждайтесь!

denis_111: костыли и протезы героев войны портили благообразие светлого социалистического сегодня
А что вы хотели??? Статья 2 "Морального кодекса строителя коммунизма" гласит: "кто не работает, тот не ест".
Рабскому государству не нужны рабы, которые не могут работать.

v2003 призывает: но ребята, давайте придерживаться основных правил поведения в обществе.
... и написал следом:
Vladikas, ..удаки, не побоюсь сказать, это люди вроде Вас.
КТ315, признайтесь, ВЫ что-то курили....
Mastak, вы прямо провокатор.